HOT ! 【金泥書・紺青地】昭和期の南無阿弥陀仏名号掛軸 上品な洗練印象 仏壇・和室装飾に 金泥書・紺青地】昭和期の南無阿弥陀仏名号掛軸 上品な洗練印象 仏壇

金泥書・紺青地】昭和期の南無阿弥陀仏名号掛軸 上品な洗練印象 仏壇。仏事用掛軸-六字名号/吉田清悠(尺五)床の間 書 南無阿弥陀仏 掛け軸。41jaxPi56tL._AC_UF894,。---For International Buyers:Authentic vintage, sourced in Japan. All photos are true to condition.DM in English for more photos/details.Note: I ship within Japan. For overseas, please use a proxy (Buyee/FromJapan/ZenMarket).---金泥紙に記された墨書と、紺地に控えめな文様を配した金襴装幀が調和する、静かで洗練された佇まい。阿波掛軸堂 / 紺地金泥 「 南無釈迦牟尼佛 」。本品は、昭和期に制作されたと考えられる、上品な意匠をもつ仏事用掛け軸です。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。第一の特徴は、落ち着いた輝きを湛える「金泥紙」。極希少！[横光利一・色紙]／機械／川端康成と『文藝時代』創刊／福島県、親は大分県。全面に強い装飾を施すのではなく、紙地に微細な金の粒子が溶け込むように配された料紙が用いられており、光の加減によって柔らかく品のある輝きを見せます。掛軸★俳句/風薫る…★甘木/朝倉★高浜虚子★絹本。中央に記された「南無阿弥陀仏」の六字名号は、濃墨で端正に書かれ、静かな存在感を放っています。十一代雨宮静軒（雨宮弥兵衛）　雨端硯匠　書道具　丸型硯。書風は流麗で均整が取れており、仏事用掛軸として安定感のある仕上がりです。大徳寺　誡堂　茶掛軸　色紙　閑坐聴松風　茶道具。第二の特徴は、紺地に控えめな文様を織り出した金襴による装幀です。♥掛軸　総持寺　孝道　古文書　岐阜県　坂本　古筆　掛け軸　骨董品。深い紺色を基調としながら、近づくとさりげなく浮かび上がる文様が、全体に奥行きと品格を与えています。掛軸　建仁寺　竹田益州筆　一行書　「松風有清韻」　共箱　C　8685A。文様は主張しすぎることなく、金泥紙と墨書を引き立てる役割に徹しており、「引き算の美」を感じさせる構成です。宋坑端硯　雄勝硯板　古墨　他　書道具６点。軸先は黒漆調でまとめられ、全体に統一感のある、洗練された印象となっています。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。【おすすめの用途】・モダンな和室や落ち着いたリビングに仏壇を設えている方・装飾を抑えた、上品で静かな仏事掛軸をお探しの方・伝統を大切にしつつ、現代的な住空間にも馴染む仏具をお求めの方・派手さよりも、品格と調和を重視される方に保存状態は良好で、金泥の著しい剥落や大きなシミ、破れなどは見受けられません。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。全体に清潔感があり、現在も問題なくご使用いただける状態です。松尾芭蕉　俳句　肉筆　掛軸　短冊。伝統的な信仰性と、昭和期らしい簡潔な美意識が調和した一幅として、ぜひご検討ください。前大徳　大道　茶掛軸　薫風　こいのぼりの絵　画賛　茶道具。◆サイズ画寸：約 縦108cm × 横33cm総丈：約 縦174cm × 横47cm (軸装を含む全体の寸法)