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裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。裏千家 十四代千宗室「碩叟、淡々斎」 | 絵画高額査定はアート買取協会。碩叟宗室 茶掛 裏千家家元十四代 掛軸 「嘉瑞」肉筆 淡々斎千宗室 横物。茶道裏千家14代家元 淡々斎本名/無限斎・碩叟宗室肉筆の掛け軸(茶掛)、桐箱(共箱)茶道に精通していた亡き祖母の持ちものになります。桐箱の蓋裏に本物 真作であることを示す証明、家元本人の署名があります。「自筆乙字横物」(じひつおつじよこもの)「今日庵」(こんにちあん)本人が自ら書いた乙字形式の横長の掛軸の意。※ 桐箱と紙箱にも小さなメモ書きがあります。署名「宗室」の文字やその下の花押(書き判)は淡々斎特有の形状です。「淡」と刻まれた赤い印影(落款)も淡々斎がよく使用していたものです。 経年物語る変色やわずかな小傷などはありますが、趣きがあります。細部は写真でご確認ください。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。丁寧に頑丈に梱包してお届けします。掛軸 112㎝×49㎝桐箱 55.5㎝×6.5㎝×6.5㎝淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙 併せてご覧ください。< 瑞嘉 >右から左へ「嘉瑞」(かずい)と書かれています。「嘉」は「めでたい」、「瑞」は「しるし」を意味し、合わせて「非常にめでたい兆し」や「幸運の訪れ」を指す非常に縁起の良い禅語です。お祝いの茶席や正月の床の間にふさわしい内容のようです。<裏千家14代 淡々斎宗室 (1893–1964年)>明治から昭和にかけて活躍した裏千家の家元で近代茶道の普及に尽力した人物として知られています。揮毫(きごう)した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。彼の書は気品があり、茶席において非常に人気があります。#裏千家#家元#宗室#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#墨書#色紙#掛軸#真作#直筆#肉筆#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション書 美術品 古美術 茶道具。碩叟宗室 茶掛 裏千家家元十四代 掛軸 「嘉瑞」肉筆 淡々斎千宗室 横物。極希少![横光利一・色紙]/機械/川端康成と『文藝時代』創刊/福島県、親は大分県。掛軸★俳句/風薫る…★甘木/朝倉★高浜虚子★絹本。十一代雨宮静軒(雨宮弥兵衛) 雨端硯匠 書道具 丸型硯。大徳寺 誡堂 茶掛軸 色紙 閑坐聴松風 茶道具。♥掛軸 総持寺 孝道 古文書 岐阜県 坂本 古筆 掛け軸 骨董品。掛軸 建仁寺 竹田益州筆 一行書 「松風有清韻」 共箱 C 8685A。宋坑端硯 雄勝硯板 古墨 他 書道具6点。掛軸 前大徳 大橋香林書 分部五鈴画賛 「利休座像」 共箱 C 8688A。掛軸 紫野 上田義山筆 一行書 「無事是貴人」 共箱 C 8683A。松尾芭蕉 俳句 肉筆 掛軸 短冊。前大徳 大道 茶掛軸 薫風 こいのぼりの絵 画賛 茶道具。檜扇 美品 巫女。寿山万丈高 柴山全慶老師 臨済宗 南禅寺 茶席 慶事 三島龍澤寺 鈴木宗忠識。水墨画 鶴 掛軸 八大山人 朱耷 水墨花鳥図 清。色紙 書道 漢字の筆文字 金色フレーム付き(温故知新)。K70 菱田春草 「芙蓉」 掛軸 日本画 絹本 共箱
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