HOT ! 【真筆】茶掛　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱

真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。■画　題■　「掛け軸　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １８２cm ・軸先寸　■略　歴■　方谷豊宗（ほうたに ほうしゅう）昭和１２年　福岡県に生まれる。大徳寺１２代管長　方谷浩明老師の徒弟となり得度する。後、崇福寺僧堂にて修行する。昭和３４年　大徳寺派 安養寺 住職。宗会議員、参事などを長年歴任する。現在、福聚山 海蔵寺 住職。本紙・表装ともに大変よい状態です。美品です。こちらの茶掛　語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。関防印は、福聚です。軸先：木製茶漆塗。　　紙本・墨書。　　箱書、落款があります。共箱、タトウ箱付です。〜語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？〜「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 語尽山雲海月情又は福寿海無量 松涛泰宏筆 宗。真作/妙心寺管長/五葉愚渓/見性/仏教用語/横物/掛軸☆宝船☆AL-411。「L239」長期保管品 黒檀無垢 筆架 筆掛け 文房具 書道 画材 印籠掛け。谷文晁筆 青緑山水 絹本肉筆 掛軸 山水画。人物風景図絹本双幅掛軸在銘在款箱書共箱付き [B34527]。狩野永岳人物画紙本掛軸箱書極札共箱付き [B34528]。宮本武蔵　掛け軸 「枯木鳴鵙図」 共箱あり。福代洋道 肉筆 書「清風生八極」 大徳寺 臨済宗 茶掛 掛軸 掛け軸 仏教美術。黃小松 百鶴図 中堂 掛軸 肉筆 絹本。掛け軸 7点まとめセット 山水画 花鳥画 観音図 水墨画 鶴 日本画 古美術。美品 掛け軸 小野澤虎洞作 扇面「無事」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。朱竹紙本掛軸在銘在款箱書共箱付き [B34530]。美品 掛け軸 足立泰道作「瀧」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 夏掛け。真作　井上三郎 書額「賢者学愚者」直筆作品 額装あり。小林太玄 美山 肉筆 書「隔水舞 蛍 画賛」 大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛 ほたる。掛軸 着物を着た女性の絵。額装/村上三島「篆書４字」/布タトウ・黄袋付き。複製/仙崖義梵/仙崖和尚/寿老人/福の神/人物/工芸/布袋屋掛軸HK-206